آنچه بهترین است از معلمان خود درباره خانواده علی صادقی پرسیده داشته باشید

همانا نام مبارک او محمّد است. پرویز خسروانی از مؤسسان نخستین باشگاه و مالک آن تا پیش از انقلاب بود و بعد از انقلاب در حالی که در ابتدا سعی بر مصادره یا انحلال این باشگاه توسط گروههای سیاسی مختلف بود، در نهایت با تلاش عنایتالله آتشی نماینده سازمان تربیت بدنی دولت وقت در امور مربوط به سازمان ورزشی و فرهنگی تاج و تعدادی از بازیکنان پیشین و آن زمان استقلال به ویژه منصور پورحیدری، این باشگاه با تغییر نام و نشانواره از انحلال نجات یافت و به صورت رسمی تحت مالکیت سازمان تربیت بدنی درآمد؛ هرچند که در این راه تمامی داراییهای خود را از دست داد. نوشته شده که عدهای اَشرار و مُدّعی، در مورد عیسیمسیح خبرهای جعلی پخش کردند، اما سؤالی که پیش میآید، این است که قاعدتاً همانطور که این اشرار پیام نادرست را پخش میکردند، قاعدتاً افراد غیر شر نیز در مورد عیسی مسیح تبلیغ کردهاند، از جمله در این مورد که عیسی مسیح مصلوب نشده، حال آنکه بر اساس مستندات تاریخی میدانیم که هیچ دستهای از مسیحیان بر این باور نبوده که عیسیمسیح مصلوب نشده، بلکه مسئلهٔ مصلوب شدن مسیح و برخاستن او از مرگ، همواره برای مسیحیان تداعیگر زندگی پس از مرگ بوده که باعث میشد آزار و اذیتهای حکومتی روم را تحمل کنند.

علی صادقی قسمت ۹

اما از نوشتههای این کتاب اینگونه بر میآید که نویسنده آن که ادعای رسالت مسیح را میکند، چندان به موقعیت جغرافیایی این شهرها واقف نیست. پیغمبر تازهای که فرستادهٔ خداست بسوی جهان، بر حسب روایت برنابا فرستادهٔ او. سفر کنان بسوی شهر خود ناصره. یسوع بسوی دریای جلیل رفت و در کشتی نشست. آرتوگرول گونای وزیر فرهنگ و گردشگری سابق ترکیه گفت: این انجیل در سال ۲۰۰۰ در جزایر دریای مدیترانه متعلق به ترکیه یافت شدهاست و یابندگان آن نیز عدهای از یابندگان غیرقانونی آثار باستانی بودهاند. بعد از بازگشت شفر به ایران مشخص شد این بازیکن در لیست خرید شفر نبوده است و به این ترتیب قرارداد سامکن فسخ شد و به سپیدرود بازگشت. از اول ظهور اسلام تا قرن اخیر در میان مسلمانان، اسمی و رسمی از انجیل برنابا نبوده. از آنجا که عمر معمول افراد معمولاً بیش از ۱۰۰ سال نمیشود و از طرفی برنابا حداقل باید در زمان این اتفاقات ۲۰ سال داشته باشد، پس او نهایتاً در سال ۱۰۰ میلادی فوت کرده بود (که البته بر اساس روایات کلیسایی اینطور نبوده)، در نتیجه کتاب «انجیل برنابا» آن طور که نویسندهٔ آن ادعا میکند، باید تا اواخر قرن اول میلادی نوشته شده باشد، که این یعنی حدود ۵ قرن قبل از اسلام (!) و این با ادعای خود انجیل برنابا مبنی بر اینکه راز مصلوب نشدن عیسی «پنهان خواهد ماند، تا زمان محمّد آشکار کند» در تناقض است.  Th is  po st　w​as w​ritt᠎en ​by  GSA Co nt᠎ent Gene ra tor DE MO᠎.

وی افزود: واتیکان، رسماً برای دیدنِ این کتاب مقدس درخواست داد، زیرا برخی باورها بر آن است که این نسخه از انجیل میتواند مکمل نسخههای چهارگانهٔ مرقس، متی، لوقا و یوحنا باشد. مسائلی از این دست و بشارات صریح و مکرر آن در مورد پیامبری محمد در مورد خاستگاه نگارش این کتاب، همواره سوالاتی علی صادقی با همسرش را ایجاد کردهاست. با اینحال در ماههای اخیر، این گروه تلاش برای تبلیغات به زبان فارسی برای هدف قراردادن برخی از اقلیت ناراضی سنی ایران اینجا کردهاست. در این انجیل مسیح بشر (نه خدا) معرفی شدهاست و آمدهاست: «مسیح کاهنی را که از او دربارهٔ جانشینش سؤال کرد خبرداد: محمد اسم مبارک اوست، از سلاله اسماعیل پدر عرب من». آنکه زود است بعد از من بیاید، زیرا که خدا میخواهد که من راه او را مهیا سازم. حسن همایون، از اوائل دهه هشتاد کار روزنامهنگاری را در نشریههای محلی مرودشت آغاز کرد. ↑ خبرگزاری کار ایران (ایلنا): طراح پیشنهاد ممنوعالخروجی دانشجویان کدام نماینده است؟

علی اصغر دادبه مینویسد که تعداد بسیار زیادی از منتقدان ادبی، پروین را شاعری بزرگ میدانند و او را با شاعران تراز اول ایران مقایسه میکنند. خبرگزاری ایران پرس. ۲ آبان ۱۴۰۲. بیطرف عضو اولین شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت بود و یکی از اعضای شورای رهبری شش نفره دانشجویان مسلمان پیرو خط امام بهشمار میرفت، که در روز ۱۳ آبان ۱۳۵۸ گروگانگیری سفارت ایالات متحده آمریکا را راهبری نمودند. منوچهر متکی در سال ۱۳۹۲، یکی از جدیترین گزینههای کاندیداتوری یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری بهشمار میرفت. از رویدادهای مهم دوران ریاست جمهوری رفسنجانی ترور مخالفان سیاسی جمهوری اسلامی در خارج از کشور و قتل و اقدام به قتل دگراندیشان و روشنفکران در داخل کشور بودهاست. او از ۱۳۷۹ تا ۱۳۸۳ نماینده تهران در ششمین دوره از مجلس شورای اسلامی بودهاست. سید علی خامنهای از ۲۴ دی ۱۳۵۸ بهعنوان امام جمعهٔ تهران توسط سید روحالله خمینی منصوب شد. تصحیح جاویدان خرد، تألیف احمد بن محمد بن مسکویه، مترجم: تقیالدین محمد شوشتری، با مقدّمه به زبان فرانسه از پروفسور محمد ارکون و ترجمهٔ آن از دکتر رضا داوری اردکانی، زیر نظر مهدی محقق، مؤسسهٔ مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک گیل، چاپ اوّل، تهران، ۱۳۵۵؛ چاپ بعدی، مؤسسهٔ فرهنگ کاوش، تهران، ۱۳۷۴.